monobautismos

MONOGRAFIA DEL TOMO PRIMERO DE BAUTISMOS DEL ARCHIVO PARR-OQUIAL DE DELEG

No existiendo libros parroquiales
sino desde Junio 1 de 1615, no es
possible saber desde cuando empe-
zo a catequisarse a los indios de
esta localidad; tampoco hay indicio
sobre la construccion de esta iglesia
parroquial; solo se calcula que se
fabrico al mismo tiempo que los
misioneros franciscanos venian, de
epoca en epoca, a administrar los
sacramentos. Las devociones a san-
tos de la orden, las antiguas esta-
tuas, los grabados en las piedras de
las paredes y el nombre de solo reli-
giosos de San Francisco, en los lib-
ros parroquiales, todo hace presumir
que esta iglesia es construida por los
franciscanos en los anos de 1600 y siguientes. El primer libro parroquial que existe, esto es, el mas antiguo que aparece, no es solo de partidas bautismales, sino un libro general que abrasa los matrimonios y defunciones. Empieza el primero de Junio de 1615, con partidas de bautismo firmadas por Fray Pedro Arcos, llamando a este lugar doctrina de San Bartolome de Cojitambo, en el “Aillo de Don Juan Paucar”. Desde Enero 1 de 1631 hasta Enero 9 de 1639, varios franciscanos, con el titulo de curas doctrineros, se van sucediendo, y parece que no tenian residencia en este lugar, pues, de fecha en fecha y en el mismo dia, administran el bautismo, hacen casar &.&. a diferentes “Aillos”, como el Don Gonzalo de Saigua y Don Juan de Sigeqosaca. Ademas, parece que a esta doctrina acudian aun los de otros puntos, y es por esto que a una seccion del libro, llamaban bautismos y matrimonios de “Extravagantes de otros pueblos”. En 24 de Nbre. De 1631, viene a esta doctrina Fray Francisco de Espinoza Visitador y Juez eclesiastico de estas doctrinas de Paute y anejos, terminos de la Ciudad de Cuenca, a la doctrina de San Bartolome de Cojitambo: es enviado por el Ilmo. Sor. Pedro de Obiedo, Arsobispo de Quito, del Concejo de su Majestad. El mismo Ilmo. Sor. Obiedo, en Nbre, 15 de 1634 y Marzo 23 de 1638, manda al Rdo. Presbitero Franciscano Romero y el mismo Padre Espinoza, respectivamente, para [Esta parte del texto es ilegible en el documento original]gan las visitas canonicas de esta doctrina. En las tres vistas se examinan el aseo de la pila bautismal, las anforas de los Stos. Oleos y la manera de ensenar el catecismo a los indios. En el ano de 1699 en Junio 1, parece que formalmente se declara pueblo a este lugar: esto se collje de la siguiente caratula de este libro: “LIBRO DONDE SE ASIENTAN LOS BAUTISMOS Y CASADOS DE ESTE PUEBLO DE SAN BARTOLOME DE DELEG, QUE SE HIZO EN EL TIEMPO QUE FUE MINISTRO PROVINCIAL DE ESTA STA. PROVINCIA EL MUY RDO. P.F. SEBASTIAN PONCE DE LEON CASTILLEJO, LECTOR JUBILADO Y CALIFICADOR DEL STO. OFICIO; SIENDO CURA DOCTRINERO EL RDO. PADRE F. PEDRO DE SANMARTIN Y CHAVES, EN EL ANO DE 1699, POR EL MES DE JUNIO A PRIMERO.“ Desde luego, solo el Rdo. Padre Fray Pedro de Sanmartin y Chaves, es el primer religioso que permanence estable y guardando residencia, y el que por largos anos rije esta parroquia, hasta la conclusion de este primer libro, ayudado por cuadjutores, hasta que en Julio 1 de 1706 se le llama a Cuenca para ser visitado por su Sria. Ilma. En su misma capilla y confirmado en el ministrios de cura de esta misma feligressia. Con esto concluye este libro y pasa al Segundo tomo que no es sino continuacion de este.

Deleg, Julio 31 de 1909.

Jose Ignacio Pena
Presbitero

(presione aqui para ver una copia
del documento original)

Primer libro de registro bautismal de Deleg.

Libro en donde se encuentra el registro bautismal de Luis Cor-
dero Crespo. Estos documentos se encuentran en la oficina del Padre Eliceo Cabrera.