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HISTORIA DE DELEG

MONOGRAFÍA DEL TOMO PRIMERO DE BAUTISMOS DEL ARCHIVO PAROQUIAL-DÉLEG

No existiendo libros parroquiales sino
desde Junio 1 de 1615, no es posible sa-
ber desde cuando empezó a catequizarse
a los indios de esta localidad; tampoco
hay indicio sobre la construcción de esta
iglesia parroquial; solo se calcula que se
fabrico al mismo tiempo que los mision-
eros franciscanos venían, de época en
época, a administrar los sacramentos.
Las devociones a santos de la orden, las
antiguas estatuas, los grabados en las
piedras de las paredes y el nombre de
solo religiosos de San Francisco, en los
libros parroquiales, todo hace presumir
que esta iglesia es construida por los fran-
ciscanos en los años de 1600 y siguientes.
El primer libro parroquial que existe, esto
es, él más antiguo que aparece, no es solo
de partidas bautismales, sino un libro general que abrasa los matrimonios y defunciones. Empieza el primero de Junio de 1615, con partidas de bautismo firmadas por Fray Pedro Arcos, llamando a este lugar doctrina de San Bartolomé de Cojitambo, en el “Aillo de Don Juan Paucar”. Desde Enero 1 de 1631 hasta Enero 9 de 1639, varios franciscanos, con él titulo de curas doctrineros, se van sucediendo, y parece que no tenían residencia en este lugar, pues, de fecha en fecha y en el mismo día, administran el bautismo, hacen casar &.&. a diferentes “Aillos”, como el Don Gonzalo de Saigua y Don Juan de Sigeqosaca. Además, parece que a esta doctrina acudían aun los de otros puntos, y es por esto que a una sección del libro, llamaban bautismos y matrimonios de “Extravagantes de otros pueblos”. En 24 de Nbre. De 1631, viene a esta doctrina Fray Francisco de Espinoza Visitador y Juez eclesiástico de estas doctrinas de Paute y anejos, términos de la Ciudad de Cuenca, a la doctrina de San Bartolomé de Cojitambo: es enviado por el Ilmo. Sor. Pedro de Obiedo, Arsobispo de Quito, del Concejo de su Majestad. El mismo Ilmo. Sor. Obiedo, en Nbre, 15 de 1634 y Marzo 23 de 1638, manda al Rdo. Presbítero Franciscano Romero y el mismo Padre Espinoza, respectivamente, para [Esta parte del texto es ilegible en el documento original]gan las visitas canónicas de esta doctrina. En las tres vistas se examinan el aseo de la pila bautismal, las ánforas de los Stos. Oleos y la manera de enseñar el catecismo a los indios. En el año de 1699 en Junio 1, parece que formalmente se declara pueblo a este lugar: esto sé collje de la siguiente carátula de este libro: “LIBRO DONDE SE ASIENTAN LOS BAUTISMOS Y CASADOS DE ESTE PUEBLO DE SAN BARTOLOMÉ DE DÉLEG, QUE SE HIZO EN EL TIEMPO QUE FUE MINISTRO PROVINCIAL DE ESTA STA. PROVINCIA EL MUY RDO. P.F. SEBASTIÁN PONCE DE LEÓN CASTILLEJO, LECTOR JUBILADO Y CALIFICADOR DEL STO. OFICIO; SIENDO CURA DOCTRINERO EL RDO. PADRE F. PEDRO DE SANMARTÍN Y CHAVES, EN EL ANO DE 1699, POR EL MES DE JUNIO A PRIMERO.“ Desde luego, solo el Rdo. Padre Fray Pedro de Sanmartín y Chávez, es el primer religioso que permanece estable y guardando residencia, y el que por largos años rije esta parroquia, hasta la conclusión de este primer libro, ayudado por cuadjutores, hasta que en Julio 1 de 1706 se le llama a Cuenca para ser visitado por su Sria. Ilma. En su misma capilla y confirmado en el ministrios de cura de esta misma feligresía. Con esto concluye este libro y pasa al Segundo tomo que no es sino continuación de este.

Déleg, Julio 31 de 1909.

José Ignacio Peña
Presbítero

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Primer libro de registro bautismal de Deleg.